镜流口水流白色液体正常吗

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最后一场戏,雪原埋葬的士兵,不正是希腊自身,在近代史中,左右摇摆,定位不清,最后被白雪埋葬。安哲影片的形式美感,令我深深折服。超现实主义在本片中被用到极致。而那段长达数分钟的“地板上高潮solo表演”,着实有点儿高级。雪地里发现的士兵尸体,由此,展开一场灵魂拷问,亡灵发出的问询。安哲以极其抽象、概念化的具象呈现,即历史的幽灵=死去的士兵,来试图去回应历史的质询。没错,“他出现在这儿,是历史的错误”。经由一具尸体,安哲索问其死因,来视觉上呈现一场华丽的“室内剧”。围绕这具尸体,开始“寻问”。影片在艺术风格上,高度舞台剧化。安哲使用长镜头,对多场景进行转场衔接,实实在在保持连续性,但每场戏的空间,却迥然有别。影片政治成分的浓度,依然很高,是安哲早期作品的显著风格。

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并没有在演,而是在说一个故事,还没有说好。高家人太摆设了,肤浅愚蠢坏,稍微有点心机,反转都不会这么无力。叶彤到周扬的转变太突兀了,镜流口水流白色液体正常吗不是一身烧疤就能解决的。管家和她儿子的计划也没头没脑的,都不觉得是个阴谋,无理取闹似的。整个看下来,没必要存在。

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永远的码头预示着开始与结束

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流亡者回到自己的国家,成为不受欢迎的流浪者——重新踏上祖国土地时以水中倒影的形象出现,已经暗示了现实中无处容身只能浮于水中的结局。相比海报上只能与树同立的孤独一幕,结尾相拥而去还是留了一丝安慰。在标志性的黄衣人出现之前,黄色已经不断在城市各个场景集中出现——出租车、地铁、墙砖、墙皮、灯光——以前不懂倏忽而来转瞬即去无言无声没有表情的小黄人到底是什么,现在觉得或许就是在历史伤痛中不知何去何从漂泊到哪便是哪的希腊和希腊人。卖薰衣草的流浪老人,和重逢时父亲那句“是我”,到底哪个才是幻象?不管是哪个,我最爱的果然还是尽显安哲魔力的那个跟着老人到码头时完成时空变换的镜内蒙太奇。